Nous vivrons demain, mercredi 23 Septembre 2015 Insha Allah, un grand jour dans la vie de chaque musulman: le jour d’Arafa. Un jour avec tant de mérites, découvrons ensemble quelques-unes d’entre elles.
Selon un hadith cité dans les Deux Sahih, Omar ibn al-Khattab a rapporté qu’un juif lui avait dit :
ô Commandeur des croyants ! Vous lisez dans votre livre un verset que nous aurions célébré s’il nous avait été destiné !
« De quel verset s’agit-il ? » dit Omar . « C’est : { Aujourd’hui, J’ai parachevé pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon bienfait. Et J’agrée l’ Islam comme religion pour vous.} [ Sourate 5 – Verset 3 ]
Omar dit : « Nous connaissons le jour et le lieu de révélation de ce verset au Prophète. C’était un vendredi au cours duquel il était stationné à Arafa.
Le Prophète
a dit :« Les journées d’Arafa, du sacrifice et les trois journées suivantes constituent un temps de fête pour nous, Musulmans, des journées où l’on mange et boit (à satiété) » [rapporté par les auteurs des Sounan].
Il a été rapporté qu’Omar ibn al-Khattab a dit ( au sujet du verset 3 – sourate 5 ) :« Ce verset a été révélé un vendredi à Arafa . Or ces deux circonstances sont fêtées par nous.»
Or Le Grand ne jure que par ce qui est grand. C’est le jour bien attesté dont il est question dans la parole du Très Haut : {… et par le jour promis ! } [ Sourate 85, Verset 3 ]
D’après Abou Hourayra « le jour promis est le jour de la Résurrection et le jour bien attesté est le jour d’Arafa et le jour témoin est le vendredi. » [ Rapporté par at-Tirmidhi ].
C’est la prière de witr par lequel Allah a juré dans Sa parole : { Par le pair et l’ impair ! } [ Sourate 89, Verset 3 ].
Ibn Abbas dit : ach-chaf’ signifie le jour du sacrifice et al-witr le jour d’Arafa. [ C’est également l’opiniond’Ikrima et Ad-Dhahhak.]
D’après Abou Qatada le Messager d’Allah
a été interrogé à propos du jour d’Arafa et il en a dit :« Il expie les péchés de l’année précédente et ceux de l’année suivante »[ Rapporté par Mouslim ]
Mais ce jeûne est recommandé à celui qui n’accomplit pas le pèlerinage. Quant au pèlerin, le jeûne de la journée d’ Arafa n’est pas institué pour lui, car le Prophète s’était abstenu de le jeûner. Il a même été rapporté qu’il n’en a pas interdit le jeûne.
D’après Ibn Abbas le Messager d’Allah
a dit : « Certes Allah a reçu l’engagement à partir du dos d’Adam à Nou’man. C’est-à-dire Arafa, il a fait sortir de ses entrailles toute sa progéniture qu’Il avait créé et les a éparpillées entre Ses mains telles des fourmis et leur a adressé cette parole :
{ Et quand ton Seigneur tira une descendance des reins des fils d’ Adam et les fit témoigner sur eux-mêmes : » Ne suis- Je pas votre Seigneur? « .
Ils répondirent : « Mais si, nous en témoignons… » afin que vous ne disiez point, au Jour de la Résurrection :
« Vraiment, nous n’ y avons pas fait attention », ou que vous auriez dit (tout simplement) :
» Nos ancêtres autrefois donnaient des associés à Allah et nous sommes leurs descendants, après eux.
Vas-Tu nous détruire pour ce qu’ ont fait les imposteurs? » }
[ Sourate 7, Versets 172-173] [ rapporté par Ahmad et jugé authentique ].
Quelle importance revêt ce jour ! Quel magnifique engagement !
Dans le Sahih de Mouslim, Aïcha rapporte que le Prophète
a dit :
« Il n’est pas de jour pendant lequel Allah affranchi plus d’esclaves que le jour d’Arafa. En effet, Il s’approche et se montre devant les anges fiers de l’état des gens et leur dit : que veulent ceux-là ? »
D’après Ibn Omar le Prophète
a dit :
« Certes le Très Haut se montre fier devant les anges au soir du jour d’ Arafa à cause de l’état des gens rassemblés à Arafa et il dit : « Regardez mes serviteurs, ils sont venus vers moi couverts de poussière et les cheveux en bataille. » [ rapporté par Ahmad et déclaré authentique ].
Source: sajidine.com